Всесторонняя комплексная система боя «Тсу Шин Ген»
Тсу Шин Ген — это смешанный вид боевых искусств. Базис, или основы, — это комплексы ударно-бросковой техники, комплексы ведения поединка в партере и комбинации ударной техники включили в себя большинство аспектов «всестороннего боя». Эта система построена в соотношении примерно 70% борьбы в стойке и 30% в партере. В JMF TSG разрешены удары руками и ногами, броски, переводы в партер и борьба в партере. Такие турниры как M-1, Extreme Fighting, Pancrase, Pride, UFC, Vale Tudo и т.д. повышают, вне всякого сомнения, значимость умения вести бой в смешанной технике.
Идея и создание комплексной системы борьбы Тсу Шин Ген, принадлежит известному Гранд-мастеру боевых искусств из Швеции Сокэ Дэвиду Чарльзу Куку (9 Дан).
В летнем лагере Ашихара Интернэшнл каратэ в 1995 году, в Голландии, после демонстрации некоторых бросков и захватов, по совету своего хорошего друга Шихана Дэйва Йонкерса, у Сокэ Кука появилась идея создания и разработки новой всесторонней комплексной системы подготовки спортсменов, в основу которой вошла бы не только ударная техника, но и техника бросков, борьбы и различных болевых приемов, Но «стержнем» этой системы должна была остаться методика и техника, базирующаяся на его собственном способе и методе преподавания.
Уже через год, в 1996, в следующем летнем лагере Сокэ сумел представить первую версию новой программы подготовки и аттестации, которая получила название, как Всесторонняя система боя Тсу Шин Ген (Цу Син Гэн).
Название системы Tсу Шин Ген, в переводе буквально означает “ видеть глазами тела ”. Все тело должно видеть то, что не может быть замечено глазами, и слышать то, что нельзя услышать ушами — что является истинным пониманием, (шестым чувством). Когда это применимо к борьбе это означает, что каждый должен учиться быть способным инстинктивно на уровне рефлексов «читать» противника.
В числе главных символов школы «Тсу Шин Ген» — изображение бога Тюра, сына Тора, одного из верховных божеств скандинавской мифологии. Его до сих пор почитают как самого честного и мужественного бога великих викингов. По легенде Тюр потерял руку, и боги решили, что ему, утратившему божественное совершенство, уже не место среди них, но простые люди продолжали чтить его как бога справедливости. Если сравнивать Тюра с его отцом, Тором, то мы увидим, что как воин он тяготел не к проявлению сметающей все на своем пути божественной силы, а к изобретательности, стратегии и тактике. Тюр всегда сражался сам, никогда не прятался за чужие спины, этим же славятся бойцы «Тсу Шин Ген». Это борьба мужественных, честных, изобретательных бойцов, и символ этого боевого искусства – изображение бога Тюра – старается максимально отразить его суть.
Имя для школы Тсу Шин Ген было выбрано не случайно. В том же 1995 году, один из мастеров организации и активный помощник Кука, шотландец Марк Хоус, подарил ему старое дзен писание – «Дзен и искусство каллиграфии», написанное в 1690 году Банкеем Ейтаку. Именно там Сокэ и увидел три иероглифа, которые несли необходимый смысл и идею рефлекторной работы всех частей тела во время поединка. Что, в общем-то, и лежит в основе почти всех боевых искусств. На этом имени для своей школы Дэвид Кук и остановил свой выбор.
Знакомство с такими Мастерами как Омар Буше из Стокгольма и Эрик Паулсон из Лас-Вегаса стало для Сокэ источником вдохновения при создании этой системы. В программу изучения и подготовки спортсменов активно вводится техника ударов в голову, борьба в партере, и в отличии от основ Ашихара-каратэ увеличен спектр опрокидываний и бросковых приемов. Во время поединков используются защитные перчатки с открытыми пальцами для удобства и возможности производить захваты, а также вести борьбу лежа.
В марте 2001 года, Дэвид Кук регистрирует Международную организацию Тсу Шин Гэн и выходит из состава IBK, по ряду некоторых причин.
В 2002 году, Сокэ полностью пересматривает систему Тсу Шин Ген и летом в лагере этого же года, в Швеции, представляет новую версию системы. Примерно в это же время популярность школы начинает расти и в России. Так как в основу этой системы положена базовая техника Ашихара Интернэшнл Каратэ, то многие российские клубы серьезно заинтересовались новой системой и приняли ее для подготовки своих учеников и спортсменов.
Большой опыт работы в различных международных организациях и знания полученные от Великих Мастеров Будо, позволили Сокэ Дэвиду Куку наиболее удачно систематизировать ударную технику и технику борьбы в единое целое. Что помогает в подготовке универсальных бойцов.
На данный момент в России эта система только начинает набирать обороты в своем развитии. Пройдя обучение на международных курсах, которые состоялись в Швеции и в России в 2005 – 2006 годах, появилось более десяти инструкторов этой системы из различных городов нашей страны. Национальным представителем JMF TSG и старшим инструктором Международной Ассоциации Тсу Шин Ген в России стал Шихан Иван Валерьевич Титенков (6 Дан) из Москвы. Ему активно помогают Сенсей Михаил Скоробогатов (3 Дан) из Ульяновска, Сенсей Евгений Соловьев (3 Дан) из Екатеринбурга, Сэмпаи Анатолий Негорожин из Новокуйбышевска, Сергей Никуличев из Липецка, Олег Опенко и Федор Фантиков из Москвы. Система Тсу Шин Ген уже развивается в таких городах России как Москва, Липецк, Новокуйбышевск, Арзамас, Екатеринбург, Каменск-Уральский, Ульяновск, Оренбург, Воронеж, Калуга, Монино и Наро-Фоминск.
